20.05.2008
13:58:13





Feast of Corpus Christi (celebrated either on Sunday, May 25 or Thursday,
May 22. Scripture: Deuteronomy 8:2-3. Psalm 147: 12-15,19-20. I Corinthians
10:16-17. John 6:51-58. Lectionary # 168

"O Sacrament most holy! O Sacrament Divine! All praise and
thanksgiving be every moment Thine!" Only by an act of faith embedded in
us from our Baptism leads us to believe in the sacramental Presence of
Jesus in this Sacrament. Jesus is present in the Eucharist as a real
Person both in his humanity and divinity. So today we celebrate Corpus
Christi (the Body of Christ whole and entire under the elements of bread
and wine). Our scripture from St. Paul goes to the heart of this belief
and gives us the essentials of Jesus' giving us this gift of Himself: "Is
not the cup of blessing we bless a sharing in the blood of Christ? And is
not the bread we break a sharing in the body of Christ? Because the loaf of
bread is one, we, though many are, one body for we all partake of the one
loaf." (I Cor. 10:16-17). Paul hands this on to us in 57 A.D. about
fifteen years before Mark gives us his narrative about the Lord's Supper.
The thought of Paul is bound up with both what we read in Deuteronomy and
what we know about the Passover that Jesus celebrated and then creates a
new reality of what the Passover would mean for his followers. In I
Corinthians 5:7 we read this striking verse: "Clean out the old yeast so
that you may be a new batch, as you really are unleavened. For our Paschal
Lamb, Christ, has been sacrificed. Therefore, let us celebrate the
festival,
not with the old yeast, the yeast of malice and evil, but with the
unleavened bread of sincerity and truth." (I Cor. 5:7-8).
Our reading from Deuteronomy, the heart of the Torah and covenant
love, we see deeper into the background from which Jesus is speaking. He
compares himself to the Manna which has come down from heaven. And just as
the people of Israel were nourished by the manna in the desert so are we
strengthened and nourished by Jesus as our Manna in the desert of our
journey through life. We are encouraged to partake of this heavenly bread
as often as possible, even daily. We become free persons and are liberated
from the slavery of sin and death.
The selection from John 6:51-56 is the most realistic presentation by
Jesus of what he means by his body and blood given to us as food. It
shocks his listeners and this shock even continues today for those who are
not Christian believers. The language is explicit and strong. It has to be
heard with the ears and heart of faith, otherwise, we, too, would leave
Jesus. Peter gives us a good response when Jesus asks if he too with the
apostles, will he and they leave him because of this teaching? Peter
confesses his faith, " Lord, to whom shall we go? You have the words of
eternal life." Let us thank God for this pledge of love and this promise of
eternal life through our participation in this most holy sacrament in which
the Presence of the living and resurrected Christ is ours not only on this
Feast of Corpus Christi but everyday. We are called to meditate on these
words of Jesus, "The one who feeds on this bread will live forever!" Amen.



„O heiligstes Sakrament, o göttliches Sakrament. Dir sei Lob und Dank
immerdar."
Durch den Akt der Taufe glauben wir an die sakramentale Gegenwart Jesu in
diesem Sakrament. Jesus ist in der Eucharistie als wahrer Mensch und Gott
gegenwärtig. Heute feiern wir das Fest Corpus Christi (der Leib Christi
ganz und ungeteilt in Brot und Wein). Die heutige Lesung des Hl. Paulus
geht ins Herz dieses Glaubens und gibt uns das Wichtigste von Jesus'
Geschenk seiner selbst. „Ist nicht der Kelch den wir segnen eine Teilnahme
am Blut Christi? Und ist nicht das Brot, das wir brechen, ein Teilnehmen am
Leib Christi? Weil das Brot ein Ganzes ist, so sind wir ein Leib, obgleich
wir viele sind, weil wir alle an diesem Brot teilhaben." (1. Korinther 10,
16-17). Paul teilt uns dieses mit im Jahr 57 , etwa 15 Jahre bevor Markus
uns über das Abendmahl berichtet. Der Gedanke des Hl. Paulus zusammen mit
dem was wir in Deuteronomium lesen und was wir vom Pessachfest wissen, das
Jesus gefeiert hat, ergibt eine neue Wirklichkeit, was Pessach für seine
Anhänger bedeutet. Im 1. Korintherbrief 5-7 lesen wir diese starken Sätze:
„Fegt die alte Hefe aus damit ihr neu werdet, weil ihr noch nicht
durchdrungen seid. Denn unser Pessachlamm, Christus, wurde geopfert.
Deshalb lasst uns das Fest feiern nicht mit der alten Hefe, der Hefe von
Bosheit und Übel, aber mit dem ungesäuerten Brot der Aufrichtigkeit und
Wahrheit."
Unsere Lesung aus Deuteronomium, dem Herzen der Thora und Bundesliebe,
führt uns mehr in den Hintergrund , von dem Jesus spricht. Er vergleicht
sich mit dem Manna das vom Himmel kam. Und so wie das Volk Israel in der
Wüste mit Manna ernährt wurde, so werden wir gestärkt und ernährt durch
Jesus als unser Manna in der Wüste unserer Reise durch das Leben. Wir
werden ermutigt, so oft wie möglich von diesem himmlischen Brot zu essen,
ja sogar täglich. Wir werden freie Menschen und befreit von der Sklaverei
durch Sünde und Tod.
Im Abschnitt von Johannes 6, 51-56 macht Jesus eine sehr realistische
Darstellung von dem was er meint wenn er sagt, sein Leib und Blut wird uns
zur Nahrung gegeben. Es erschreckt seine Zuhörer, und dieser Schock dauert
für Nichtchristen noch bis in unsere Tage an. Die Sprache ist deutlich und
stark. Man muss sie mit den Ohren und dem Herzen des Glaubens hören, sonst
würden auch wir Jesus verlassen. Petrus gibt uns eine gute Antwort, wenn er
von Jesus gefragt wird, ob auch er und die Apostel wegen seiner Lehre ihn
verlassen würden. Peter bekennt seinen Glauben „Herr, zu wem sollen wir
gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens." Danken wir Gott für dieses
Bekenntnis der Liebe und das Versprechen des ewigen Lebens durch unsere
Teilnahme am Heiligsten Sakrament, die Gegenwart des lebendigen und
auferstandenen Christus nicht nur an diesem Fest Corpus Christ, sondern
jeden Tag . Wir werden eingeladen über die Worte Jesu nachzudenken „Der
sich mit diesem Brot ernährt, hat das ewige Leben". Amen